Ethica more geometrico demonstrata

I. De Deo
Definitiones
Axiomata
Propositiones

Benedictus de Spinoza
Benedictus de Spinoza

SCHOLIUM. His omnia quæ de mentis in affectus potentia quæque de mentis libertate ostendere volueram, absolvi. Ex quibus apparet quantum sapiens polleat potiorque sit ignaro qui sola libidine agitur. Ignarus enim præterquam quod a causis externis multis modis agitatur nec unquam vera animi acquiescentia potitur, vivit præterea sui et Dei et rerum quasi inscius et simulac pati desinit, simul etiam esse desinit. Cum contra sapiens quatenus ut talis consideratur, vix animo movetur sed sui et Dei et rerum æterna quadam necessitate conscius, nunquam esse desinit sed semper vera animi acquiescentia potitur. Si jam via quam ad hæc ducere ostendi, perardua videatur, inveniri tamen potest. Et sane arduum debet esse quod adeo raro reperitur. Qui enim posset fieri si salus in promptu esset et sine magno labore reperiri posset ut ab omnibus fere negligeretur? Sed omnia præclara tam difficilia quam rara sunt.

II. De natura et origine mentis
Definitiones
Axiomata
Propositiones

III. De origine et natura affectuum
Definitiones
Axiomata
Propositiones

IV. De servitute humana seu de affectuum viribus
Definitiones
Axiomata
Propositiones

V. De potentia intellectus seu de libertate humana
Axiomata
Scholium